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善于讲故事是古今中外著名政治家、思想家的共同优势，是中国共产党领导人的优秀能力。 大总书记是个讲故事的大家。 会议发言、调查对话、访问演讲、报纸复印件等，他善于用故事打动人、说服人、启发人、诱惑人。 这些故事不仅富有感性之美，而且富有理智之美，具有灵性之力，洋溢着“中国的智慧”和“中国的风格”，深刻地表现了“中国故事的第一发表者”的实践智慧和领导力。
感性的力量
感性美丽动人，活泼而充满生命。 习大总书记说的《中国故事》活泼充满生命，美丽动人，人们通过生动的故事可以理解深刻的道理。
在主政浙江，习大力引用经济学的“桶理论”，证明将补充短板、协调快速发展纳入改革的快速发展实践。 他说木桶的注水容量取决于最短的板而不是这个木桶中最长的板。 同样，一个地方必须迅速发展，一个国家必须迅速发展，不仅取决于发达地区，也取决于不发达地区。 用这样最简单的情节说明政治经济生活中的大问题和证明方法，可以说是通俗易懂的雅俗共赏。
如果说“桶理论”深刻说明了协调快速发展的重要性，那么在年2月接受俄罗斯电视台采访时，他进一步以比喻的形象阐述了“用十根手指弹钢琴”协调快速发展的内涵。 此外，在提到浙江省期间快速发展问题时，习近平借用“地瓜理论”，非常生动地描述了“从浙江省快速发展走出浙江省”的现象。 为了汲取越来越多的阳光、雨露和养分，地瓜的块茎总是在根部，但联想到藤蔓向四面八方延伸，人们自然应该在更广的视野、更广的范围内配置资源，理解在更广的空间内实现更大的迅速发展的理由
除了证明木桶、红薯、钢琴等感性的东西迅速发展的哲理以外，习大说的故事数字也充满了感性的力量。 比如说，讲励志故事时，他在自己插队陕北时，听说知青有一本叫《浮士德》的书，走了30里路去借书。 后来，那知青又走了三十里路来取书。 这个“30里借书，30里讨书”的好故事应该说是极其生动地证明了文艺的力量。 他说，在试图向全党宣传良好的作风，反映真正的能力和真正的水平时，毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文只有114字，但反映了中国近代史。 1975年邓小平起草了周恩来总理在四次全国人民代表大会一次会议上的报告，只用了五千字。 事实上，习大必须引用114字碑文和5千字报告的例子，证明好的复印件完全短小精悍，复印件丰富。 无论是从数字，还是从对象，还是从语言来看，这些故事都可以说是感性和感人的。 不仅展现了“中国故事”的感性之美，而且展现了习大总书记思想的感性魅力。
理智的力量
对感性之美、感动、喜悦，理性深刻，发现内在。 需要用历史、概念、思考、逻辑来表现自己的现实性和力量。 也就是说，用深刻的道理说服别人。 习大总书记说的“中国故事”不仅活跃，充满生命，而且历史性、深刻、合乎逻辑。
在中国文联十大、中国作协九大开幕式上，他引用路遥的座右铭“像牛一样劳动，像土地一样奉献”，吸引文艺创作，寄予文艺力量。 他说文艺创作是艰苦的创造性劳动，一点也不允许虚伪。 哪些响，能传，能留下的文艺精品，都是脱离浮躁，不求功利而得到的，都是吐血铸造的。 我国古人说“吟安一字，捻几根茎胡子”。 “得二句三年，一吟二泪。 ”自古以来，文艺巨制不是厚积薄发的结晶，文艺魅力不是内在充实的表现。 哪个德艺双馨的文艺都没有心，可以说有着沉稳的品质。
年9月，在出席二十国集团领导人第八次峰会期间，在会见德国总理默克尔时，他用“牛顿力学三定律”阐述了中德关系的大方向、新机会和新问题。 他说，总理的女性是物理学博士，从牛顿力学三定律联想到如何促进中德关系的迅速发展。 一是牢牢把握中德合作的“惯性”。 二是通过深化实务合作提高中德关系的“加速度”。 三是减少两国关系迅速发展的“反力”。 考虑到默克尔来自物理学博士，从政治到科学研究工作者，在这里以牛顿力学为例，是西方文化的合理发挥，表现出对默克尔学养的尊重，可以增进对方中德关系健康快速发展的认可和理解
在中国科学院第十七届院士大会、中国工程院第十二届院士大会上，习在追问中国科学技术为什么落伍时，1708年清朝政府组织的传教士们制作了中国地图，之后10年制作了科学水平空前的“皇舆全览图”，走在了世界前列 但是，这样的重要成果长期作为秘密文件被内府收藏，在社会上完全看不见，对经济社会的迅速发展没有什么贡献。 大谈《皇舆全景图》的故事是，科学技术必须与社会的快速发展相结合，学习更多，束之高阁只是猎奇，只是雅兴，只要奇淫技巧，就让人们承认对现实社会不起作用的道理。 另外，习大总书记不仅熟读史书，熟悉中国历史，思维也很好，可以从历史中总结国家兴衰治乱的密码思维质量和实践智慧。
属灵的力量
当感性体现了事物的客观真实性，理性表现了事物的内在规律性时，灵性反映了事物的内在精神支持和价值储量。 有灵性，个人的成长和自我实现就成为价值和信仰的依据。
在领导宁德摆脱贫困时，习大说马克思在他一生中最贫困的时期写了《资本论》。 他在1852年2月给恩格斯的信中说:“一周以来，我达到了非常痛快的状况:大衣进了当铺，不能再出去了。 因为不给信用，所以不能吃肉”。 尽管如此，马克思没有屈服，没有停止就业。 在这里，习要共产党精神领袖大谈贫困志坚的故事，激励广大党员干部树立理想信念，保持高尚气节。 一听到这个故事，人们不仅体会到故事本身洋溢着的信仰的味道，也深深佩服故事发表者的向往和追求。
访问美国，想起梁家河的一些变化时，他说那时我和村民们住在土窑里，睡在土坎上，村民们生活非常贫困，经常几个月不能吃肉。 我知道村民们最需要的东西！ 后来，我成为这个村子的党支部书记，带领村民迅速发展生产。 我知道老百姓需要什么。 我期待的是让村民们一边吃肉一边经常吃肉。 作为大国领袖，站在世界舞台中央解释中国，应该说不是大场面，而是选择了对他个人最有意义的村庄。 这样的选择，不仅让世人感受到梁家河今昔变化所反映的中国的迅速发展变化，也领悟到了他一成不变的“初心”。
总之，“最美好的回忆是杭州”传播的中国提出了“创建各国共享的百花园，而不是创建自己的后花园”的新机制的新提案，“濮台夜话”是说中国百年梦话，“时间去了哪里”，“相当拼写” 不仅展示了大总书记学习思想的力量，还让人痛感《中国故事》的灵性智慧和风格。
