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琅琊山、国家级风景名胜区、国家级森林公园。 景区位于郊区,城市公交直达景区。 琅琊山古名叫摩陀岭,因晋元帝司马睿的琅琊王封号而得名。 由于山中有醉翁亭,宋代政治家文学家一代文宗欧阳修撰写《醉翁亭记》,播出华夏,从此,达官显贵、僧道名流、墨客文人层出不穷,在琅琊山留下了无数诗词歌赋、问题的复制品。

“组图:滁州琅琊山 因《醉翁亭记》而名扬天下”

野芳园在大文豪欧阳修醉翁亭记中因意为“野芳发和幽香”而得名,是首个进入琅琊山风景区的景点,其建筑结构极具苏州园林风格,易被誉为“琅琊山墨苑”。 第一建筑有赏心悦目的霞轩和晨曦堂等,配合建筑布局,建造了池沼,设有小桥、亭台、太湖石假山。 野芳园种植着桂花、枫树、紫荆、绣球花等花木,整体布局密集,园内四季飘香,景色宜人。 园内碑廊汇集古今名流诗文题刻百余篇,其中有原国民政府行政院长孙科、原人大委员长乔石等的书法作品。

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沿着河流前进,进入翠竹斜坡的幽谷,溪流中堆积着形状奇怪的太湖石,溪水滚滚地流过石缝。 幽谷突然展开醉潭眼前,潭水清澈碧绿,群山丛林映在其中,潭中停泊着两艘小船。 时间刚过7点,醉翁亭园门没开。 在前进了几百米的岔路口有欧阳修纪念馆。 一定打不开。 你先走,下山再来观光。

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酩悦亭西南上100米就是琅琊寺,琅琊寺是我国华东南的名刹,国家的要点是保护古老的寺庙。 建于唐代大历6年(公元771年),唐代宗赋予宝应寺,宋代易名开化禅寺,但山名相之后改为琅琊寺。 琅琊寺隐藏在绿树的阴影下,潺潺的泉水从寺庙周围经过,亭台楼阁不慎掉落。 琅琊寺依山而建,主要建筑物有山门、天王殿、大雄殿、千尊玉佛殿、梁殿和雪鸿洞。 千尊玉佛殿珍藏着缅甸捐赠的千尊玉佛像,保存的玉佛是国内寺院中最大的。 大雄宝殿的扁额由原佛协会会长赵朴初挥毫题字,殿内留下了中国古代国画大师吴道子的“观自在菩萨像”和金刚经石刻等稀有珍宝。 梁殿本来就不叫玉皇殿。 建于东晋,重建于大明。 据民国版琅琊山杂志记载,“东晋琅琊王驻扎在这里建造”。 根据大清光绪版滁州杂志的记载,“梁柱都是砖石,是诸殿之冠”。 梁殿建于南依山,是为琅琊山古寺开山的殿,也是琅琊寺的主要殿宇。 是寺院中最古老的建筑物,殿内供奉着玉皇大帝、太白金星和托塔天王。 有些莫名其妙的是,上述三位神祗似乎不属于佛教菩萨、天王和罗汉之列。 雪鸿洞在藏经阁后面的悬崖上,北宋苏东坡居士诗云说:“人生处处皆知,如飞鸿踏雪泥。 偶尔在泥上留下指甲,鸿飞如何复算物品”,由此禅洞得名,千余年来大德高僧在此研究经典禅定修行。 西域番僧在这个洞面壁6年悟道成佛,当时的太守李觉斯送诗说:“秃头长须两皓眉,洞内禅定已久。 更不用说西来意,看看容貌就知道了”。

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大雄殿旁有祇园,园内崖壁多处摩崖石刻,园内雪松约10米高,已有80年树龄,1929年孙中山安葬南京紫金山,琅琊寺达修和尚以高僧之名被邀请参加超度法会,葬礼结束后, 达修和尚种植在祗园,走出现在琅琊山中的寺院旁门,走“二九径”登山,五百米登道在树丛的支持下,布谷鸟的叫声在丛林中回响在山麓,黑羽乌鸦在登道旁的灌木丛中跳跃,灰羽花尾

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洞口立着南天门石牌坊,篆书南天门三个字从左到右排列,人们怀疑石牌坊是不是古物。 南门是琅琊山的最高点,古碧霞宫位于山顶,主殿碧霞殿供奉着东岳大帝,而财神殿竟然是观音殿,这里佛道两教共生。 山顶上分布着几块天然堆积的巨石,巨石浑圆表面粗糙,交替形状怪异,常与天柱山巨石相似。 山顶耸立着六角三层的“会峰阁”,登上会峰阁眺望,长江螺如丧钟的山,群山起伏在林海中苍茫。 下山走的是“天蹊云径”,道口上也立着石牌坊,坊额“天蹊云径”从左玉题书开始,牌坊是古物的概率更高。 (图/文独天下)

来源:武汉新闻信息网

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